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이슬람교 3

먼나라 이웃나라 중동편 - 1부(이슬람교, 무하마드, 무슬림, 이슬람 영토, 이슬람 역사 개요)

* 먼나라 이웃나라 중동편을 기본으로 추가 조사하여 내용을 덧붙임 - 조로아스터교 : 이란에서 창시된 종교로 창시자는 자라투스트라다. 중국에서는 이들이 불을 숭배한다하여 배화교라고 불렀다. - 농경사회의 시작 → 씨족(clan)사회 → 부족(tribe)사회 → 부족연맹 → 고대국가. 국가 체계가 생기면서 법과 제도가 필요하게 되었다. 고대국가의 법과 제도를 결정짓는 것은 종교였다. (법에 대한 존엄성 확보) - 종교는 토속신앙과 달리 논리적은 교리를 갖춰야 한다. 교리가 왜곡되는 것을 반대하기 위해 경전이 있어야 하며, 예배와 제사 같은 고유의 의식과 이를 집행할 교회 또는 사원이있어야 하며 이곳과 신도를 이어주는 성직자가 있어야 한다. * 종교의 조건 : 교리, 경전, 성직자, 교회, 의식 - 가톨릭 ..

[종교] 종교와 세계문화 10부: 이슬람

이슬람교 개관 * 이슬람교라는 용어가 정확한 용어이며 회교, 마흐멧교, 무함마드교는 올바른 용어가 아님 ○ 철저한 유일신앙 / 헌신 : 유대교와 그리스도교도 유일신 신앙이지만 이슬람은 '순수한' 유일신 신앙을 주장한다. 이슬람(Islam)은 절대신에 대한 완전한 헌신을 뜻하는 단어로, 무슬림(Muslim)은 완전히 헌신하는 사람이라는 뜻이다. 이러한 어원적 의미는 W.C. 스미스가 말하는 '신앙'의 의미와 일치한다. * 알라 : al(the) + ilah(god) - 이슬람의 시초와 유일한 계시는 동일한 시점이 아니다. (이슬람교 이전의 계시를 인정) 하지만 인간이 그 계시를 온전히 보전하지 못했다.(오염, 훼손) 무함마드가 그 계시를 완성했다. * 그리스도교 비판, 예수는 예언자에 불과, 하느님의 아들..

[삼프로TV] 인남식 교수의 중동학개론 1부(어디까지가 중동인가)

중동의 범위 - 어디까지가 중동인가 중동을 어디서부터 어디까지인지 정의하는 것 자체가 쉽지 않다. 중동이라는 말 자체가 어폐가 있다. 우리 입장에서 동쪽이 아니다. 정확히는 서남 아시아라고 표현하는 것이 맞다. 상대적인 개념인데도 이 표현을 백년 넘게 쓰고 있다는 것 자체가 그 지역에서 오랫동안 행사해온 사람들의 시선이 반영된 것이라고 할 수 있다. 그럼에도 불구하고 이 말을 아직도 사용하고 있다. 중동은 아주 좁게 보면 아라비아 반도와 레반트 지방(이라크, 요르단, 시리아, 이스라엘, 팔레스타인)과 이집트를 포함하여 규정하기도 하고, 여기서 왼쪽으로 북아프리카 5개국과 북쪽 터키, 오른쪽 이란을 포함하여 중동을 정의하기도 한다. (인남식 교수의 관점은 2번째 범위) 더 광의로 정하다면 중앙아시아, 아프..

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