바르시카

갑신정변 1884년, 청프전쟁의 기운을 감지한 김옥균 등 급진개화파는 갑신정변을 일으키고 14개 정강을 발표한다. 청나라에 대한 종속관계 타파, 인민평등권과 조세개혁, 재정의 일원화(호조), 입헌군주제 도입(c.f 1907 신민회 민주공화제) 등이 주요 내용이었다. 1885년, 갑신정변의 영향으로 텐진조약이 체결되고, 같은 해 영국은 거문도를 점령한다. 조선 주재 독일영사 부들러와 미국 유학파 유길준은 한반도 중립화 이론을 발표한다. 갑신정변을 전후로 근대적 개혁의 추진이 없었던 것은 아니다. 1883년 박문국에서는 한성순보를 발행하였고, 1884년 우정총국, 전환국(조폐공사), 광무국(광산 및 광업 관리청) 등이 생겼으나 갑신정변의 영향으로 우정총국은 사라진다. 교육개혁도 추진되어 1883년 최초의 근..

○ 시대적 배경과 사실- 하얼빈은 당시 중국의 영토였으나 러시아가 하얼빈을 지나는 남만주철도의 부설권을 갖고 있었기에 러시아가 경찰권을 행사하던 지역이었다.  - 안중근이 이토를 저격했던 권총의 행방은 아직도 알 수 없다.(일본 측에서 폐기하지는 않았을 테지만 별다른 기록이 없다.) - 한국 천주교에서는 안중근 의사의 거사가 교리에 어긋나는 살인으로 보고 의거로 인정하지 않았다. 해방 이후에도 그런 평가는 이어졌다. 1993년 김수환 추기경이 처음으로 공식 추모미사를 집전하면서 가톨릭계에서의 복권이 이루어진다. “의거는 일제의 무력 침략 앞에 독립전쟁을 수행하는 행위였으므로 정당방위이며 의거로 보는 것이 마땅하다(김수환 추기경)” - 안중근 의사의 유해는 여전히 찾지 못한 상태다.    ○ 감상-. 문체..

1. 상품 화폐 경제의 발달 - 농업: 모내기 법의 확산 영농 - 기술개발 - 광작 - 농민의 계층분화(부농의 탄생) - 상공업 (1) 민영수공업(선대제先貸制 ) → 상인들이 수공업자에게 자금과 원료를 미리 주어 주문생산하는 방식 (2) 민영광산의 발달. 사상私商의 활동(도고都賈 - 대도시를 중심으로 상행위를 독점했던 상인) (3) 장시의 활성화 : 화폐유통의 활성화 - 신분제의 동요 부농층의 납속, 족보 매입으로 신분상승 사례 증가, 노비 종모법실시(모친이 양인이면 더 이상 자녀가 노비가 아니다), 공노비 해방(1801) → 양반 증가, 노비 감소, 중인 성장 - 중농학파: 유형원, 이익, 정약용 → 토지제도 개혁, 농촌사회 안정 추구 - 중상학파: 박지원, 홍대용, 박제가 → 청의 학문 수용과 상공업..

○ 책 속에서 - "김현옥 이전에도 김현옥없고 김현옥 뒤에도 김연옥은 없다." 그는 1966년부터 70년대까지 재임 4년(와우아파트 붕괴사건으로 퇴임) 동안 실로 엄청난 일을 저지른 인물이었다. 내가 여기서 '저질렀다'는 표현을 쓰는 것은 '엄청난 것을 이룩했고 파괴했고 조성했으며 동시에 해서는 안 될 일도 했다'는 뜻이다. 숱한 지하도를 팠고 140개가 넘는 보도육교를 놓았으며 청계고가도로도 만들었다. 남산에 두 개의 터널을 뚫었고 불광동길, 미아리길도 그가 넓혔다. 한강개발, 여의도개발, 강남개발도 처음 한 것은 그였다. 400동의 시민아파트도 지었고 광주대단지도 그가 만들었으며 봉천동, 신림동, 상계동 등지의 거대한 불량지구 마을도 그가 만들었다. 한 마디로 그는 일에 미친사람이었따. - 김현옥 시..

○ 책 속에서 - "봉건도시 중에서는 그 사회의 수도가 뛰어나게 당당하다. (...) 몇 개의 사회에서는, 예를 들면 옛날의 한국 같은 데서는 수도는 유일한 진정한 문화의 중심지였고 성공을 바라는 사람들은 모두 여기에 거처하지 않으면 안 되었다."(G. Sjoberg가 발간한 중) - 박지원은 그의 소설 에서 "조선은 배가 외국과 통하지 못하고 수레가 국내를 두루 다니지 못하므로 백물百物이 이 안에서 생기고 이 안에서 사라진다."고 지적하고 폐쇄적 체제 속에서 자급자족하는 경제가 얼마나 취약한 것인가를 신랄하게 비판하고 있따. - 상해와 동경에서의 외국인 거유는 조계, 거류지라는 일정한 지역범위가 구획되었음에도 불구하고, 서울에서의 외국인 거주는 원칙적으로 원주민과의 잡거였다. 미영 공사관이 있는 정동에..

* 정과정곡은 거문고타고 노래를 부르는 것을 뜻한다. * 고려가요 중 유일하게 누가 불렀는지 밝혀져 있다. (정서 作) 1. 정과정곡 "님을 그리워하여 옷을 적시지 않는 날이 없으니 바로 봄철 산의 두견새와 비슷하네. 사람들이여 옳고 그름을 묻지 말라 지는 달과 새벽 별 만은 알아 주리." - 이제현의 한역시 / 에는 한글로 기록되어 있다. - 조선 성종 16년인 1485년 서거정이 편찬한 동국통감에도 가사를 중심으로 기록되어 있다. - 조선 성종 24년인 1493년 성현, 유자광이 편찬한 음악이론서 - 삼진작에는 우리 말로 기록되어 있다. * 삼진작은 tempo 단위이며 일진작이 가장 느리고, 이진작, 삼진작, 사진작순으로 빨라진다. "내가 임을 그리며 울고 지내니 산 접동새와 난 처지가 비슷하구나. ..

1. 작제건 왕건의 할아버지 * 작제건 설화의 내용 동생 보육이 소변을 보아 삼한을 덮는 꿈을 꾸었고, 이후 형의 딸과 결혼하여 두 딿을 낳는다. 큰 딸이 아관산에서 오줌을 누니 천하가 잠기는 꿈을 꾸었고, 이 꿈을 동생 진의가 산다. 진의와 당나라 황제가 인연이 닿아 동침하였고 작제건을 낳는다. 작제건은 아버지를 찾아 당나라에 가던 중 풍랑을 만나 바다에 버려지고, 서해 용왕을 만난다. 용왕은 작제건에게 자신을 괴롭히는 여우를 처치해달라고 부탁하고 작제건은 여우를 죽여 다시 용궁에 초청된다. 용궁은 용녀를 작제건과 결혼시킨다. 작제건은 칠보와 돼지를 갖고 다시 고향으로 돌아간다. 갖고 온 돼지가 송악까지 걸어가 그곳에서 멈추니 돼지를 따라가던 작제건도 결국 송악에 자리를 잡는다. * 진희가 언니의 꿈을..

1. 도미설화 삼국사기 열전에 실려 있음. 내용은 신분이 낮지만 의리가 있으며 아름답고 정절이 높은 도미 부인이 살았는데, 왕이 그녀를 탐하여 계책과 협박을 동원했음에도 굴복하지 않았다. 부부는 끝까지 신의를 지켰고 고구려로 망명하여 살았다. 2. 도미설황의 배경 - 개로왕(455~475) 시대설 (1) 개로왕을 근개루라고도 함 (2) 개루왕(128~166) 시기인 2세기경에는 낙랑군이 존재하여 도미부부의 고구려 망명이 어려웠을 것이다. * 그러나 해로로 망명을 했을 수도 있다. "...함꼐 배를 타고 고구려 산산 아래에 이르니..." * 이야기 중 언급되는 지명(산산, 천성)이 모두 바다와 인접한 것으로 보여 해로 탈출의 연관성에 무게를 실어준다. → 두 곳 모두 정확한 위치는 알 수 없으나 예성강 ~..

1. 동명왕편 - 고려시대 이규보가 26세(1193년)에 지음 - 를 참고함. 는 고려 초 편찬된 관찬사서이나 현전하지 않는다. 는 유교적 관점이 없어 동명왕 본기에서 신화와 설화적 내용을 모두 담았다. 동명왕편은 국내 정치적 요소를 떠나서 신라 계승의 역사의식에 반대하고 그에 대치하는 고구려 계승 역사의식의 표명이라는 의미를 갖는다 더 중요한 것은 이규보의 전통문화에 대한 인식과 주변 문화권과 교류하는 맥락 속에서 국제적 위상을 어떻게 파악할 것인가하는 천하관과 연결된다. (c.f) 김부식의 삼국사기는 및 중국의 기록을 참고하여 작성하였으며 유교적 관점이 반영되어 있다는 점이 그 특징이다. ○ 동명왕편 내용 - 중국의 신화적 인물들 - 천제의 아들인 해모수의 등장 - 유화와의 결혼 - 동명(주몽)의 탄..

異類交婚 / 夜來者 1. 서동설화 매크는 서동이 서동요를 부름. 소문 떄문에 선화공주가 귀향감. 신라 진평왕의 딸인 설화공주와 서동이 결혼을 함. 이들은 금을 엳어서 진평왕에게 보냄. 인심을 얻어서 백제의 왕이 됨. 미륵사를 창건 * 가난하지만 당시 빈민과는 다르게 신분적으로 예속되지는 않음. * 황금을 얻은 것으로 미루어보아 경제적 부를 축적한 이로 추측되기도 함. * 서동요 선화공주님은 남몰래 얼어(정을 통해) 두고 맛동방을 밤에 몰래(알을) 안고 간다. 2. 서동은 백제왕 (1) 무왕(600~641) 가설 - 삼국유사의 기록. 무왕은 몰락한 왕족으로 왕위에 오름. 639년 미륵사를 창건 - 미륵사에서 금제사리봉안기 출토(2009), 새택적덕의 딸인 왕비 존재 확인. 서택왕비의 미륵사 건립 발원 → ..